Según la activista feminista, los desafíos que se le proponen a los movimientos feministas los impulsa hacia la conquista de más espacios de afirmación de sus derechos. Celiberti destaca que la participación y el reconocimiento de las demandas feministas han aumentado de Foro en Foro.

Sin embargo, la lucha contra los fundamentalismos sigue y representa aun uno de los principales desafíos de las mujeres organizadas. "En realidad, las restricciones fundamentalistas forman parte de una cultura de intolerancia. Ese es un eje que atraviesa nuestras acciones", afirmó en entrevista con ADITAL.

¿Cómo evalúa usted la articulación feminista en este proceso de los 10 años de Foro Social Mundial?

Creo que ha habido un crecimiento significativo de la presencia y de la visibilidad feminista porque las mujeres han estado y están siempre en los movimientos sociales. Lo que sucede es que cuando se organizan estos tipos de eventos que tienen paneles, debates, en general, no son muy equitativos. Al principio, nosotras teníamos una crítica muy fuerte con respeto a la presencia y a la participación de las mujeres sobre todo en temas de economía, de paz. Eso ha tenido una presencia más fuerte que fue variando de Foro en Foro. En la India, por ejemplo, el movimiento de mujeres tuvo una participación muy significativa y eso es evidente también en las temáticas.

Creo que en estos diez años ha cambiando mucho. Pero, todavía faltan algunos otros puntos, no tanto en el Foro, sino como expresión de lo que es la realidad de los movimientos sociales, dónde es notoria la predominancia masculina en los liderazgos con prácticas que, de alguna manera, impulsan a las mujeres a buscar sus propios espacios, organizaciones para desarrollarse, crecer, para actuar, hacerse visibles. Entonces, creo que en estos diez años se ha mostrado esa disputa, esa lucha, pero también que las temáticas feministas están más legitimadas y reconocidas en el conjunto de los movimientos. Creo que eso es producto del diálogo, del conocimiento, de romper estereotipos.


En este proceso de globalización, ¿cómo percibe la asimilación de las demandas feministas en la sociedad, fuera de espacios como el del FSM?

Hay muchos desafíos. Es difícil contestar una cosa tan amplia. Nosotras tenemos un eje como articulación que tiene que ver con la lucha contra los fundamentalismos. El pensamiento fundamentalista es aquél que excluye, que parte de la base de aquello que tiene una verdad única y que existe en varias corrientes. En general se piensa en el fundamentalismo islámico. Nosotras pensamos que hay un fundamentalismo católico, laico... En realidad, las restricciones fundamentalistas forman parte de una cultura de intolerancia. Ése es un eje que atraviesa nuestras acciones.

Otro punto está en los derechos de las mujeres migrantes. Nos parece que es la expresión de un momento capitalista muy singular. Las personas, sea por razones ambientales, económicas, culturales, tienen el derecho de trasladarse de su país a otro. Sin embargo, están desprotegidas totalmente, carentes de sus derechos. Este punto es importante para visibilizar la diversidad y desigualdad entre las mujeres.

Hay muchísimos terrenos en otros grandes ejes de la lucha feminista como la libertad de decidir, considerar el derecho sexual y reproductivo. En ese sentido pensamos que hay una radicalización en esa propuesta, consideramos que nosotras mujeres somos adultas para decidir sobre nuestra capacidad de reproducir. No necesitamos al Estado, a la Iglesia, a los hombres, para decidir cuántos hijos queremos tener. Además, socialmente somos quien los cuidamos. Es sobre esto que voy a tratar en el panel.

¿Cómo funciona la Articulación Feminista Mercosur? ¿Cuáles son sus objetivos?

Nosotras somos una articulación que congrega a organizaciones que actúan en el ámbito nacional de Argentina, Perú, Bolivia, Paraguay, Colombia, Brasil y Uruguay. Es un espacio, una red de proyectos, una red de acciones políticas. Cada una actúa en su país con su iniciativa, con sus propuestas. Pero tenemos una conjunción para actuar a nivel regional y global -como en el Foro- como una corriente política feminista.

Tenemos equipos de trabajo y tratamos de conectar lo local con lo global, que es siempre un desafío muy grande, sobre todo porque son iniciativas regionales que necesitan de recursos. No siempre tenemos plata para juntarnos físicamente. Es un proceso de construcción.

por: Rogéria Araújo